חיפוש
×

הירשם

השתמש בחשבון הפייסבוק שלך להרשמה מקוצרת

או

צור חשבון חדש בשוונג

משתמש רשום? כניסה!
×

כניסה

היכנס באמצעות חשבון הפייסבוק

או

עדיין לא נרשמת? הירשם!
×

הירשם

השתמש בחשבון הפייסבוק שלך להרשמה מקוצרת

או

כניסה

היכנס באמצעות חשבון הפייסבוק

דף הבית של Shvoong>מדעי החברה>פסיכולוגיה>מיניות סאדו-מזוכיסטית סיכום

מיניות סאדו-מזוכיסטית

סיכום ספר   מאת:arikblum     מחבר : אריק בלום
ª
 
המזוכיזם מתייחס להנאה מינית הנקשרת בכאב ובשליטה.
מקור המונח במרקיז דה-סאד והברון פון זאכר מזוך.
יש הטוענים כי אחד מעשרה מתושבי העולם התנסה בחייו, מרצונו החופשי, במיניות הקשורה בשליטה והכנעה, והתופעה נפוצה במעמד הבינוני-הגבוה. לא ברור כיצד אנשים רבים מוכנים להשתעבד מרצונם לאחר, ולבקש שיכאיבו להם ועוד מפיקים מכך הנאה. איך אפשר להבין את התופעה שבה אדם מבקש שיצליפו בו, יקשרו אותו ויכאיבו לו ,ומצליח להגיע מכך להנאה מינית.
חוקרים פסיכיאטריים רבים אף רואים בתופעה זו אפיק שחרור חיובי.
בניגוד למקומות רבים בעולם, בישראל מועדוני הסאדו לא נפוצים.
הטענה של המזוכיסטים היא כי אנשים שכמותם צריכים שיקשרו אותם כדי שיוכלו להרגיש חופשיים. יחסים סאדו-מזוכיסטיים הם יחסים בהם קיים חוסר איזון בולט של כוח בין שני הפרטנרים. חוסר האיזון הזה מושג על ידי משחק תפקידים של השתעבדות וגרימת כאב.
משחקים של עבד וגבירה, של אדון ועבד, של אדם המשחק תפקיד של ילד ואשה המשמשת כדמות סמכות כזאת או אחרת, הם דוגמאות למשחקי תפקידים באמצעותם יוצרים יחסי כוחות בלתי שווים שכאלה.
פרויד, במאמר משנת 1924, מסביר איך ייתכן קיומו של מזוכיסט, כשעל פי התיאוריה שלו כל הפעולות שלנו כבני אנוש שואפות להימנעות מכאב ולהגברת העונג.
הוא מתאר את המזוכיסט כמי שרוצה שיתנהגו אליו כאל ילד קטן, חסר אונים ותלותי, אך בעיקר כאל ילד רע : כאל מי שביצע פשע וראוי לעונש על ידי פגיעה בו עצמו.
בשנת 1905 כתב פרויד ,שאם ילד רואה משגל של מבוגרים, הוא חושב שמדובר באקט כוחני פוגע של הכנעה. בעצם, הילד הקטן קולט משגל כמעשה סאדיסטי.
פרויד שינה מספר פעמים את התיאוריות שלו, אך תמיד ראה בסאדו-מזוכיזם אקט חולני.
פרויד הגדיר מספר סוגים של מזוכיזם :
- יצר הרס ותוקפנות
רוב היצרים ההרסניים של האדם מופנים כלפי חוץ, ואילו אלו הנותרים בפנים מהווים את
המקור למזוכיזם.
- תחושת אשמה לא מודעת וצורך בענישה
אדם הנקלע למצבי אומללות בשל תחושת אשמה לא מודעת.
האדם יכול לחוות חיי נישואין אומללים, לאבד את רכושו, או לפתח מחלה מסוכנת : כל אלו
ייסורים הבאים מן החוץ, מספקים את הצורך של האדם להתייסר, ומחליפים את
ההתייסרות מבפנים שנגרמה על ידי האשמה. פרויד טען שהמזוכיסטים חוו יחסים סאדו-מזוכיסטים עם הוריהם, ולכן גם בבגרותם הם ממשיכים לחפש אהבה בדרך המוכרת להם.
ילדה שחונכה להתבייש בגוף שלה ובתשוקות שלה בצורה קיצונית, מחנכת את גופה להינתק מהתשוקות ,ואז פעילות סאדו-מזוכיסטית מספק לאישה כזו גם את ההנאה "האסורה"
וגם את העונש המתלווה אליה בכאב. בשנת 1980, אגודת הפסיכיאטרים האמריקאית החליטה לא לראות בסאדו-מזוכיזם בעיה נפשית, כאשר יש בכך הכרה חברתית באנשים שהתשוקות המיניות שלהם לא שגרתיים.
היחסים הללו בין סאדיסט הרוצה להכאיב לבין מאזוכיסט שרוצה שיכאיבו לו מאהבה, הוגדרו כתופעה נורמלית, וזאת במידה והפעילות נעשית בהסכמת שני הצדדים וללא פגיעה. יש הטוענים שתופעת הסאדו-מאזוכיזם מאפשרת לאדם המצוי בלחצים נפשיים קשים
להירגע על ידי ניתוק מעצמו.
כאשר איש עסקים המבקש מאישה שתצליף בו בשוט בתחילת כל יום עבודה, הוא מצליח להשתחרר ולשכוח ממועקות היום ומהדרישות המוטלות עליו במגוון נושאים.
הניתוק הזה מתבצע בהשפעת כאב אך מסב לו הנאה.

מי שמעוניין להתעמק עוד בנושא יכול לעיין בספר "עבד, התענגות, אדון" – יצחק בנימיני ועידן צבעוני (הוצאת רסלינג).
פורסם ב-: 08 אוגוסט, 2007   
דרגו את הסיכום : 1 2 3 4 5
תרגם שלח קישור הדפס
X

.