כח השנהב

המאמר המלא פורסם בגליון 05.08 של ירחון "מנהלים" המשווק עם עיתון "הארץ".
כדי להבין את טיב ההנהגה ומהות המנהיגים הדרושים בתחום הפוליטי ובתחום העסקי - כלכלי, צריך הביט אל דפוסי ההנהגה ההיסטוריים ולהבין את הדרך שבה הם התפתחו, ומתוך כך לחזות את התכונות הנדרשות ממנהיג בעתיד. ניתן לזהות קשר בין רוח התקופה לאופי המנהיגות המצוי באותה תקופה.
פני המנהיג ופני הדור
עד סוף ימי הביניים מרבית האנושות האמינה באל או מספר אלים ואופי המנהיגות נגזר מהאמונה באל - המנהיג נבחר ע"י האל ורק על ידיו. המנהיג נבחן בחלק מהמקרים במידת עשותו את רצון האל שנתפסה כמביאה תגובה אלהית, שכר או עונש, על כל העם. כל ניצחון או הפסד צבאי וכל אסון טבע, נזקפו מייד לצדיקותו או רשעותו של המנהיג. כמו כן, גם צדיקותו ורשעותו של העם נזקפו מיד לחובת המנהיג שהיה בעל השפעה רבה על העם.
לאחר ימי הביניים באה תקופת ההשכלה והופכת את התפיסה בעולם: הדת מאבדת מגדולתה והמדע תופס את מקומה. תפיסת השכר והעונש מוחלפת בתפיסה המעניקה לאדם את הכח לשלוט בטבע בעזרת המדע המתגלה והטכנולוגיה המתפתחת. כנגזרת ישירה משתנה תפקידו של המנהיג - לא עוד בחיר האל שעיקר תפקידו הוא לקיים את רצון האל ועל ידי כך להביא על נתיניו את ברכת האל, אלא הניצול הנכון ביותר של ההתקדמות האנושית ויצירת סביבה (עולם) המתאימה לנתיניו.
עם ההתפקחות שבאה לאחר מכן השתנתה שוב התפיסה. לא ניתן לשלוט בטבע. תפקידו של המנהיג הוא להבין את המציאות הסובבת נכון ולדעת איך להתנהל בתוכה מבלי להיפגע, וכך לסייע לנתיניו להתאים את עצמם למציאות המשתנה במה שפחות נזק.
בחלוף תקופת ההשכלה האדם נמשך שוב לרוחניות אך לא באותה תבנית שאפיינה את התקופה הדתית. בעולם נפוצה התפיסה האומרת שעל מנת להצליח לא צריך ואף אי אפשר לשנות את העולם וגם לא ללמוד איך להתנהל בעולם ללא פגע, משום שעל ידי שליטה עצמית - פנימית, הבנת המגבלות האישיות והשלמתן בעזרת הסובב והסובבים אותו, ניתן להתפתח ולהתקדם בעולם לא על אף הקשיים כבעבר, אלא בצורה של ניצול הסביבה לצמיחה משותפת.
ככל שהעולם מתקדם הוא נעשה גלובלי יותר והשינויים נעשים מהירים יותר. שוב אין די ב"שיתוף פעולה" עם המציאות והסביבה האנושית כדי ליצור מנהיג טוב. אתגר חדש עומד בפני המנהיג המודרני, אתגר של גמישות והתאמה למצב חדש במהירות גדולה תוך שמירה על חוט שדרה מרכזי - כזה שיהיה מודרני ורלוונטי לאורך זמן רב ככל האפשר.
סגנון המנהיגות אשר ישקף נכונה את העידן החדש מושווה להתנהגות הפילים בטבע - כוח השנהב.
הפילים מתמודדים עם האתגרים העומדים בדרכם בצורה שיטתית: הם חיים בחברה, בקבוצות גדולות. הם מטפלים אחד בשני ודואגים אחד לשני. הם מודעית לחשיבות בגידול הדור הבא - פילה תשמור על גור פילים גם אם איננו שלה. פילים אינם מתקיפים אלא אם הם מותקפים, ובכל זאת זוכים לכבוד רב משאר החיות הסובבות אותם - אולי בשל גודלם ואולי בשל מאזן החיים הרגיש בטבע. כשהפילים חווים שנה שחונה הם מתפצלים לקבוצות קטנות ומתפזרים על מנת לחפש מזון ומיים ביתר יעילות, וכשהגשם שוב יורד הם מתקבצים שוב לקבוצה גדולה וחזקה. הם אינטליגנטיים ומסוגלים אף להתאים את גודלם לסביבה שבה הם חיים ולסוג המזון המצוי בסביבה מסוימת.
הפילים מגלמים באוחות חייהם משפט חשוב של דארווין: "לא המין החזק הוא השורד, גם לא זה האינטליגנטי. המין השורד הוא זה המגיב באופן האפקטיבי ביותר על שינוי." משפט זה ומשפטו של דה בואייז: "עליך להיות מוכן בכל רגע לוותר על מה שאתה, על מנת להפוך למה שאתה מסוגל להיות." מתאריך בצורה טובה את הגמישות והיעילות הנדרשות ממנהיג בעידן החדש, עם שמירה על הרעיון המרכזי שבבסיס הקבוצה המונהגת על ידו.