מתי היה אי פעם בהיסטוריה האנושית "עם" שקראו לו העם הפלסטיני?
מי הם בכלל העמלקים האלו?
מאין באו ומה הקשר שלהם
לשטחי ארץ ישראל?
גם החוקרים המוסלמים והערבים כולל בקוראן ארץ ישראל נקראת 'ארץ ישראל, ארצו של עם ישראל' !!!
ספר הקוראן לא מכיר בעיר ירושלים כאתר קדוש בכלל ולמוסלמים בפרט, יתרה מזאת,ספר הקוראן דווקא מספר שאללה נתן את ארץ ישראל רק לנו היהודים והוא ידאג להחזירם לשם באחרית הימים!
ידע כללי הרומים שכבשו את ישראל קראו לה כחלק מאקט הכיבוש 'פרוביניקה פלסטינה, על שם הפלשתים שישבו בערי החוף הישראליות .
אותם פלשתים היו יורדי ים אדומי שיער שהגיעו לחופי ישראל מאירופה בכלל ונעלמו מאזורנו כ-1600 שנה לפני הולדת מוחמד.
אין לערבים שמקורם בחצי האי ערב כל קשר לפלישתים ... לא גנטי, לא דתי, לא תרבותי ,לא היסטורי, ולא גיאוגרפי,ולא נעליים
אין זכר לא לעם פלסטיני ולא למדינה פלסטינית.
יש תיעוד בריטי מתקופת המנדט הבריטי.
תיעוד תורכי מהתקופה העותמנית .
תיעוד של כל הכיבושים שהיו על ארץ ישראל .
בכתבי הקודש של היהודים וגם של המוסלמים, מלמדים שאלוהים באמצעות משה (עבדו הנבחר) החליט להוציא מעבדות לחירות את שושלת יעקב לדורותיהם ולהוריש עבורם את ארץ כנען (הארץ המובטחת).
אותו מוסלמי מוסת שטוען שריבונות יהודית בישראל זה בסה"כ תולדה של הפוליטיקה במאה ה-20, חוטא למקורות שלו וכופר בהתגלות האלוהית כפי שהוא מתוארת בקוראן.
הטעויות של הישראלים.
ב-1948 היה מספר הערבים שישבו בארץ ישראל זהה למספר היהודים שישבו בארצות ערב .
המאה העשרים הייתה מאה של הגירה וחילופי אוכלוסין על פני כדור הארץ כולו .
כל היהודים מארצות ערב היגרו למולדתם ישראל.
כל הערבים מישראל היו אמורים להגר חזרה לארצות מולדתם הערביות
לא רק שלא עשו כך - המשיכו להסתנן ולחדור לשטח ישראל בכל צורה מתוחכמת שאפשר להעלות על דעתו שמדיניותה הרופסת של מדינת ישראל אפשרה לכם!
תורת ישראל וארץ ישראל בספר הקוראן יש פרשה שלמה וגדולה שמתייחסת ומדברת על בני ישראל, "בפרק 17 בפסוק 104 "ואפילו אפשרי לקרוא בקוראן שהנביא שלהם (מוחמד) מדבר לא פחות ולא יותר על שיבת ציון באומרו :
"ונאמר לבני ישראל שבו בביטחה בארץ וכאשר תתגשם ההבטחה אנחנו נביאכם בהמון אדם ונאספכם מן האומות".
מבחינת ההלכה אין מי שמוסמך לוותר על שום חלק מקדשי ישראל לא על חלק מהתורה ולא על חלק מארץ ישראל כלשון הידוע של הגר"ם זמבה הי"ד.
גם כל הכנסת כולה אינה יכולה לוותר כל שכן ממשלה זמנית לארבע שנים שנשענת על צירים ערבים אינה יכולה לוותר על דבר השייך לכלל ישראל לדורות.
וויתור כזה לא תופס ומה שנעשה בכוח לחץ וסחיטה שלא כדין הרי כל עת שיהא אפשר לבטל מצווה לבטל אותו.
גם אנשים פשוטים אבל דבוקים בשורשי האמונה וערכי מסורת האומה לא מוכנים לוותר על חלקי מולדת בארץ ישראל.
ההיתר היחידי שניתן לפינוי שטח בארץ ישראל הוא כשמפקדי צבא ומומחים יאמרו בבירור שמבחינה אסטרטגית מקובלת אי אפשר להגן על המקום הזה ועל חיי היהודים שם(ואם ננסה להחזיק במקום) גם ניסוג משם (לבסוף) וגם ישפך דם חיילים בחינם אז אסור לשפוך דם בחינם וחייבים לסגת.
אבל אם מבחינה צבאית טהורה אפשר להחזיק בשטח אין מבטלין מצווה זו בגלל סחיטה ואיומים של רוצחים וכל שכן כשלא רק שאפשר אלא גם טוב יותר להחזיק בשטח ודאי חייבים מהדין להחזיק בשטח ולא לבטל דין תורה.