המאמר שלפנינו עוסק בערך של
ישראל כמוקד מדיניות,
כמרכז רוחני וכבית לעם היהודי כהמשך לערך העל של ישראל כמדינה יהודית- ציונית של העם היהודי.
עיקר חשיבותו של הערך הוא בהגברת הקיום המשמעותי ההולך וגובר של העם היהודי והיהדות.
ישראל כמוקד מדיניות לעם היהודי: מרכיב ערכי זה מתייחס לנטילת אחריות על-ידי ישראל לגורל העם היהודי תוך שיתוף אמיתי של התפוצה בנושאים פנימיים של העם היהודי וב"יחסי החוץ" שלו.
ישראל כיזם וכמרכז לעיצוב ולמימוש של "מדיניות עם יהודי".ישראל כמרכז רוחני: רעיון הצמוד לערך העל של שיאי יצירה יהודית בעלת משמעות כלל- אנושית, וכן מובן מקיף הכולל את התרבות הפופולרית, פנאי, חינוך, תקשורת ועוד.מרכז רוחני הפונה לציבור הרחב ועוסק בהפצת נכסים
רוחניים לעם היהודי בכללותו. מרכז רוחני המקיים פלורליזם כלפי כל זרמי היהדות ושאינו בא על חשבון היצירה הרוחנית ומרכזים רוחניים בתפוצות.
ישראל כבית לעם היהודי: משמעותו של מרכיב ערכי זה היא שמבחינת יהודי התפוצות ישראל צריכה להיות "בית" במובן ההיסטורי, הרוחני והרגשי של המילה.
השאיפה היא שכל יהודי יחוש כלפי ישראל כ"המקום" אליו הוא קשור רגשית ושרק בו הוא מרגיש ממש "שייך".
כל המרכיבים הערכיים הללו מחייבים תמורות במאפייניה של מדינת ישראל אך גם מחייבים שינוי בתפוצות.
אין כל אפשרות לפתח את ישראל כמוקד של מדיניות לעם היהודי אם רוב מנהיגי התפוצות יתנגדו לכך.
לכן, הערך של ישראל כמוקד מדיניות, כמרכז רוחני וכבית לעם היהודי מותנה במכלול היחסים שבין ישראל לתפוצה.
סיכומים נוספים אודות מדינת ישראל כמוקד מדיניות, כמרכז רוחני וכבית לעם היהודי