.

>

'יצירה ביצירה עשויה'

Summary rating: 5 stars (5 דירוגים)
ביקורים : 196
מילים : 600 

מאת: nuritoor

פורסם ב-: יולי 29, 2007

 " יצירה ביצירה עשויה" כך קוראת אזולאי ליצירת המחקר שלה, בה היא בוחנת את העושר והריבוד  ביצירותיו של עמוס עוז. הספר מבקש להציג דרך פרשנית להבנת יצירתו של הסופר, באמצעות קריאת הרמזים הגלויים והסמויים המצויים בספריו, ולהראות שכל טכסט אחר שנרמז שם אם במילה או במשפט או בכל דרך אחרת הוא טעון ורב משמעי. הוא נושא עמו מסרים מ"הבית" ומתביית עם כל שללו בטכסט החדש המארח.
על מנת למצוא את העושר העצום ורב המצוי בטכסטים של עוז, על הקורא, או המפרשן להיות עשיר בעצמו. לעתים קורה שהקורא עשיר הוא אף מהכותב. הסופרת מצויה היטב בכל ז'אנר אפשרי. החל משירי ילדים "פשוטים " דרך שירים ולחנים מוכרים, המשך בשירה , בספרות העולם, באגדות ילדים, במדרשים ובמקורות, מאמרים ומסות, גישות פסיכולוגיות ופילוסופיות וכלה ביצירות אמנות. לכל אלה היא מוצאת אזכורים, רמזים גלויים, ורמזים סמויים בספריו של עוז.
עוז שוזר בספריו באמצעות מילה, או משפט משהו מתוך עולמו הטעון והעשיר וכדבריו חלק מהדברים הוא יודע ועושה במודע וחלקם עולים מתוך המעמקים ומתוך המאגר האדיר שמצוי אצלו בתת מודע.
החוקר המחפש למצוא בטכסטים של עוז את הרמזים שיפנו אותו לטכסטים המוקדמים שמזינים אותו בדרך זאת או אחרת, יוכל לבקש זאת על ידי צמדי מילים, ואסוציאציות מאזכרות. הגדילה לעשות אזולאי שגילתה , באמצעות רגישות אסתטית גבוהה וידע סמוי, את הקשר בין "הקופסא השחורה" של עוז לבין סדרת ציוריו של " אשר". תגלית מרתקת – צופן אולי.
אזולאי הופכת בספריו, בספוריו בכתביו ובמאמריו, מזהה את ההקשרים הטכסטואליים. קוראת להם טכסט תחתי, קוראת להם תשתית הספור ובהתייחס להקשרים אלה ולמשמעות המקורית שלהם מרחיבה את ההבנה של הספור, מפרשת אותו, מעשירה את הספור ומאפשרת להבין את מה שהספור מוסר בגלוי, את מה שהספור מוסר ברמיזה ואפילו מגלה לספור עצמו את הצד הלא מודע שלו הוא.. שכן הסיפור לטעמה כיצור אנוש גם לו עצמו יש עולם לא מודע.
דרך ספרה של אזולאי " יצירה ביצירה עשויה" ניתן לא רק להבין טוב יותר ולעומק את סיפוריו המופלאים של עוז. דרך ספרה ניתן לסייר בכל תחום שנוגע לקיומנו כאן בזמן הזה בארץ הזאת.
כשקוראים את עוז בעזרת הכלים הפרשניים שאזולאי מציגה רואים שאין דבר כזה " ספור פשוט", או לחילופין , מבינים אולי, שספור "פשוט"הוא אולי ספור שהפשיטוהו מבגדיו. הספר הטוען לשם הרב משמעי " יצירה ביצירה עשויה" מראה את "מעשה הרוקם" הספונטאני משהו של 'הסופר היוצר', ואת מעשה הרוקם החושב, האנליטי, המודע הבוחן והבודק של 'החוקר היוצר'.
ואכן לא רק שמצינו שמדובר כאן ביצירה עשויה שבתוכה מצטופפת ומקופלת יצירה אחרת, אלא גם מצינו שיצירה ביצירה - עשויה לעילא ולעילא.
כמוה כמו "ענבי הגפן בענבי הגפן דבר נאה הוא מתקבל"

תגובות ל'יצירה ביצירה עשויה'

------

.

.

  • הירשם
  • ‎אודות Shvoong‎
  • כניסה
    כניסה

סיכומים וביקורות קצרות

כתבו ותרויחו!

.