בספרות יש שני סוגים של אמצעים אומנתיים עיקרים שנלמדים כיום בבתי הספר והמוכרים בכלל .
אמצעים של שירת ימי הביניים
ושל המאה העשרים . נציג את העיקרים שבהם : שירת ימי הביניים : (אלה שירי קודש בעיקר)
תפארת הפתיחה – חריזה בין דלת (מילה אחרונה בחצי שורה ראשונה) וסוגר (מילה אחרונה בחצי השני של השורה ) בשורה הראשונה של השיר
שיבוץ – אלו קטעים שנלקחו למשל מן התפילה .
תפארת החתימה – כאשר החצי השני של השורה אחרונה מסתיים בשיבוץ או בהפרזה .
אקרוסטיכון – כאשר השם של המחבר נמצא באות הראשונה בכל תחילת שורה לאורך השיר .
כינוי – החלפת שם בשם כאשר הכוונה לאותה
משמעות .
חרוז מבריח – זהו חרוז העובר לאורך כל הסוגרים בשיר ( בכל סוף שורה אותו מצלול)
צימודים : צמוד שלם – הכוונה לאותה מילה המופיעה פעמיים בשיר אך כל פעם במשמעות אחרת , למשל : "דאי כדרור למצוא דרור".
צמוד שונה אות – שתי מילים השונות זו מזו באות אחת , למשל : הבל – חבל .
צמוד גזרי – שתי מילים או יותר בשיר הלקוחות מאותו השורש , למשל : קדוש - יתקדש .
צמוד מורכב – שתי מילים המופיעות בנפרד בשיר וכמילה אחת במקום אחר , למשל : על מה – עלמה .
תקבולת – חזרה על אותו רעיון רק במילים \ אופן שונה , למשל : שמעו מלכים – האזינו רוזנים .
חריזה פנימית – חרוזים בין מילים בתוך השיר .
מטאפורה – ביטוי הנוצר ממילים הלקוחות מתחומי תוכן שונים . לביטוי משמעות חדשה כשאחת המילים איבדה את משמעותה המקורים .
דימוי - שתי מילים בעלות השוואה ביניהן , בדימוי אנו משווים עצם אחד לעצם אחר בתכונה משותפת אחת או יותר כששתי המילים שומרות על משמעותן המקורית , ניתן לזהות את הדימוי בעזרת "כ" הדימוי , למשל : עינייך כיונים .
הדרגתיות – הכוונה היא למעבר ממצב אחד למצב אחר בשלבים , למשל : שקיעת השמש- מצבע אדום לצבע בורדו עד לשחור.
שירת המאה העשרים : אנאפורה - חזרה על מילים בראשי שורות .
אפיפורה – חזרה על מילים באותה השורה .
שאלות רטוריות – בד"כ באו להדגיש ולחזק את הנאמר \ נושא השיר .
האנשה – הענקת תכונות אנושיות לגוף דומם .
אימאז' – דימוי שמתפתח לאורך השיר לציור שלם
כותרת –
ניגודים – הקבלה ניגודית – כמו הקבלה רגילה רק שכאן המשמעויות הפוכות .
חזרה – כאשר חוזרים על מילים בשורה או שורות .
פירוק של צירוף – כאשר לוקחים ביטוי שלם ולוקחים ממנו רק כמה מילים כדי לייחס לו עוד משמעות .
כמו כן , רוב האמצעים האומנותיים שיש בשירת ימי הביניים שייכים גם למאה העשרים .