פרשת ''עקב'' פותחת בתיאור הברכות שיבואו על עם ישראל במידה והוא ישמור על החוקות והמשפטים שציווה אותו הקב"ה. מובטחים לו צאצאים רבים, תבואה בשפע וצאן ומקנה לרוב. עם ישראל יהיה ברוך מכל העמים ולא תהיה בו עקרות, אפילו לא בבהמות, והקב"ה יסיר ממנו כל מחלה ומכאוב ויתן את אויביו ניגפים לפניו. בתוך כך מודיע
משה לעם כי הקב"ה לא יסלק את עממי כנען מפניו בבת-אחת, בכדי לא להותיר את הארץ שוממה עד אשר יתנחלו בה בני-ישראל. הקב"ה מבטיח לעם ישראל ניצחון על אויביו בארץ כנען, ומורה להם לשרוף את פסליהם ולא לקחת ביזה ושלל מרכושם. לאחר מכן מורה משה לעם, בשמו של הקב"ה, לזכור את ארבעים שנות הנדודים, את המן ואת שאר הנסים שהיו כרוכים ביציאת מצרים. משה ממשיל את יחסי עם ישראל והקב"ה ליחסי אב ובן. לאחר מכן הוא
מתאר את מעלות הארץ המובטחת, שהיא ארץ שופעת במים, וכן הוא מונה את שבעת המינים ואת מחצבי הארץ. לאחר מכן מופיעה המצווה לברך על המזון ואזהרה נוספת מפני שכחת הקב"ה לאחר ההתיישבות על הארץ. עוד
מזכיר משה לעם כי הוא עתיד להביס עמים גדולים וחזקים ממנו, וכל-זאת בעזרתו של אלוקים, אך עוד הוא מזהיר את
העם פן יחשבו שבשל צדיקותם הגדולה הם עתידים לזכות לכך ומבהיר להם שניצחונם מובטח להם בשל רשעותם של העמים שהם הולכים להילחם בהם. משה מזכיר לעם כי מיום יציאת מצרים לא חדל העם מלהכעיס את אלוקיו, הוא מזכיר את חטא העגל, שבירת הלוחות, עלייתו המחודשת להר לתפילה עבור העם ושריפת העגל. משה מספר כיצד התחנן לפני הקב"ה שיסלח לעם על חטאיו וכיצד הוא צווה לכתוב שני לוחות חדשים ולהניחם בארון הברית. בחלק הבא של
הפרשה מתאר משה את מסעות בני-ישראל, מות אהרן הכהן והבדלת בני שבט לוי. משה שואל את העם באופן רטורי מה מבקש ממנו הקב"ה, ומסביר לו את עיקרי המצוות והחיים על-פי התורה, ואת הדרכים לזיכוך הנפש ולעבודה הרוחנית הראויה. חלק זה (י:יב עד יא:ט) נקרא ''פרשת היראה'', ויש הנוהגים לאמרו בכל יום לאחר התפילה. בהמשך הפרשה מתוארים היחסים בין העם לאלוקיו, תהליך הווצרות העם, החובות המוטלות על העם והדברים הגדולים אשר עשה הקב"ה עם בני-ישראל. לאחר
פרשת היראה מתאר משה לעם את ארץ כנען ובין השאר מציין בפניהם את העובדה שארץ זו נתונה תחת עינו הפקוחה והשגחתו של הקב"ה כל הזמן. כאן מופיעה הפרשה השנייה של קריאת שמע, ''וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ'' (יא:יג), המתארת את הברכה שתשרה על העם במידה וילך בדרכי התורה ולעומת זאת את הרעה שתבוא עליו במידה ויסטה ממנה, וכן מופיעות שם מצוות התפילין והמזוזה. בסיום הפרשה מודגשת בשנית אחת הברכות שתבוא על העם במידה והוא ילך בדרכי השם, והיא ברכת ישיבתו על ארצו באין מפריע.
סקירות נוספות אודות סיכום פרקת עקב