משל התאנה
מחברת: הלנה יגב-מור
תקציר ע"י: shefer 300 / 8 May 2008
הוצאת הקיבוץ המאוחד, 2008
היכן על המפה נמצאת 'אִינְגְרְיָה'?
מה מסתתר בבית התורכי הישן בבאר-שבע?
מה לְפינית בהירת-שיער ולסימה השחרחורת?
הלנה יגב-מור היא סופרת ישראלית, ממוצא פיני. בספר היא מביאה שני ספורים: האחד הוא סיפורם של האינגרים, קהילה פינית-פנטקוסטלית<1> אשר חיה ברוסיה מאות שנים, עד שאולצה - בימי סטאלין הנוראים - לעזוב את ביתה ולחזור לפינלנד; השני מספר על ימי ילדותה: ילדה פינית-נוצרית, החיה עם אביה המיסיונר בעיר הצעירה שבמדבר, באר-שבע.
סיפור הקהילה הפינית בברית-המועצות השפיע על חיי הילדה הנוצרית, החיה עם אביה המאמין-האדוק, אשר מקדיש את חייו לעבודת האל בקרב יהודי העיר. בתו, מחברת הספר, שואפת להידמות לחבריה היהודים, ומתביישת בדתה ובמוצאה. בפי חבריה היא נקראת בלעג 'גויה', והם עוינים את אביה. וכך היא מתארת את רגשות-הבושה שלה כילדה החוזרת מבית-הספר לביתה: "הלכתי שפופה, ברגליים נוקשות, את מאת המטרים האחרונים – תכף אוכל להעלם אל תוך הבית. .. אסתער מהרחוב פנימה, לתוך החומה, בטרם יראה מישהו שאני שייכת למקום המשוקץ... כך, ללא הפוגה, אחרי הלימודים או בתום המשחק עם הילדים בשכונה, הייתי מטפסת על שלש המדרגות, שבעת-אלפים פעם, אולי יותר...".
בינתיים חולפות על המחברת עשרים שנים, בהן ניסתה לברוח ממקומה: למדה בחו"ל, נישאה שם – וחשבה לבנות לה חיים אחרים. עברה מושך אותה בכח חזרה ארצה, ולעיר באר-שבע – בדיוק כששכניה החרדים רוגמים את אביה המיסיונר למות.
נושא הספר מיוחד ומענין, והמחברת משכילה לשלב בין שני הסיפורים, וחבל שכתיבתה קשה לעיכול: קפצנית, לא-ברורה לעיתים..
ולמרות זאת - ספר מענין השוה קריאה.
<1> "זרם נוצרי פונדמנטליסטי שנוצר בארצות הברית, התפשט באירופה ונפוץ בעיקר בסקנדינביה. הוא שייך לכנסיה המתודיסטית, ומדגיש חזרה לסממני הנצרות הקדומה; חבריו מערערים על סמכות האפיפיור, מתנגדים לפולחן הבתולה הקדושה, ומאמינים כי כל בני האדם שוים לפני האל".
סקירות נוספות אודות משל התאנה