• הירשם
  • ‏מהו Shvoong?‏
  • כניסה
    כניסה
    זכור את שם המשתמש שלי שכחת את הסיסמה?

סיכומים וביקורות קצרות

.

דף הבית של Shvoong>ספרים>כתבי קודש>האיש שחשב שאשתו היא כובע

.

האיש שחשב שאשתו היא כובע

מאת: havivi    

מחבר : דר' אוליבר סאקס
האיש שחשב שאישתו היא כובע
בסדרה החביבה למה מה? בערוץ שמונה הוכתר ספר זה כאחד מספרי המדע שעל כל אדם לקרוא. הסיבה לכך
נעוצה בעובדה כי בספר זה ניתן למצוא הסברים פשוטים המובנים לכל אדם למקרים נוירולוגיים סבוכים. דר'''' סאקס כותב באופן כה פשוט וברור עד כי כל אדם אף שאינו בקי כלל בתחום יכול להבין ולהתרשם מנפלאות המוח האנושי.
ספר זה מכיל 20 מקרים נוירולוגיים חלקם קיצוניים, וכל אחד מהם מלמד אותנו על תפקודים שונים של המוח והמערכת העצבית. דר'''' סאקס תיעד בספר מקרים אמיתיים בהם טיפל. תיאוריו חשובים לא רק בהיבט הרפואי כי עם בהבנת עולמו הרוחני של החולה, כלומר בראייתו של החולה כאדם בעל סיפור חיים ורגשות ולא כמקרה רפואי, אוסף תסמינים ותופעות. דר'''' סאקס מסביר בספרו כי תיאור מקרה או סיפורו של החולה הוא דבר חשוב במיוחד בתחום מחלות הנפש העצבים והמוח, דווקא בתחומים אלו אסור להפריד את המחלה מהאדם והוויתו. סיפורו של האדם במקרה זה יכול דווקא לסייע במחקר, להסביר תופעה מסוימת או להצביע על הבעיה שגורמת לסימפטום המתואר ע"י החולה.
מסיפורם של חולים שנפגעו באזורים שונים של המוח או שיש להם חסר עצבי, ניתן להבין ביתר קלות את תפקידי האזורים השונים במוח ואת תפקידי מערכת העצבים. פגיעה באזור אחד עלולה לגרום לאיבוד שפה ובאחר לאיבוד היכולת לזהות פרצופים וכן הלאה. מהחסרים ניתן ללמוד על התפקיד הנורמאלי.
בנוסף מקרים אלו מעוררים שאלות רבות לגבי התודעה והקיום שלנו. האם המציאות היא אמיתית או פרי עיבוד של המוח? המוח יכול לעוות את המציאות עד כדי כך שראש של בנאדם יראה לאדם כלשהו ככובע או עד כדי כך שהאדם יראה משהו אחד ויצייר משהו אחר, או שיד אחת תלביש אותו ושניה תפשיט אותו בו זמנית...
הספר עוסק בשאלות מדעיות ופילוסופיות כאחד, וזאת דרך תיאור מקרים של אובדן תפקוד (כמו במקרה של האדם החושב שאישתו היא כובע), עודף בתפקוד (כמו במקרה של מחלת קופידון), חזיונות ותעתועים שהמוח גורם (כמו במקרה של הכלב מתחת לעור) וכן נותן הצצה לעולמם של אנשים הלוקים בפיגור שכלי ואוטיזם (כמו במקרה של האמן האוטיסט).
 
פורסם ב-: פברואר 12, 2008
דרגו את התקציר : 1 2 3 4 5

.