כתבו ותרויחו!
השתמש בתוכן שלנו
הירשם
מהו Shvoong?
כניסה
דוא"ל
סיסמה
כניסה
זכור את שם המשתמש שלי
שכחת את הסיסמה?
סיכומים וביקורות קצרות
home
ספרים
ביוגרפיות
ספרות ילדים
ספרות קלאסית
הדרכה
מתח ומסתורין
רומנים
רומן רומנטי
מדע בדיוני ופנטזיה
עוד
אינטרנט וטכנולוגיה
בלוגים
משחקים
פנאי ונסיעות
Mobile
חדשות
פורטלים
SEO
תוכנה
עוד
סרטים
פעולה
הרפתקאות
ביוגרפיה
קומדיה
תיעודי
דרמה
רומנטיקה
מותחנים
עוד
מדע
אגרונומיה - חקלאות
אדריכלות
אסטרונומיה
אסטרונומיה - סוגים
ביולוגיה
הנדסה
מתמטיקה
פיסיקה
סטטיסטיקה
עוד
אמנות ומדעי הרוח
תולדות האמנות
אומנויות
לימודי נצרות
לימודי קולנוע ותיאטרון
היסטוריה
מוסיקולוגיה
פילוסופיה
לימודי דת - כללי
עוד
עסקים וכלכלה
חשבונאות
עסקים קטנים ויזמות
טכנולוגיית מידע (IT)
עסקים בינלאומיים
שיווק ומכירות
משאבי אנוש
ניהול ומנהיגות
נדל"ן
עוד
עוד
Back
משפטים ופוליטיקה
משפט - כללי
משפט פלילי
דיני חברות
חקיקה
פוליטיקה - כללי
תיאוריה מודרנית
פוליטיקה השוואתית
כלכלה פוליטית
עוד
מדעי החברה
אנתרופולוגיה
תקשורת / לימודי אמצעי התקשורת
כלכלה
חינוך
מדעי המדינה
פסיכולוגיה
סוציולוגיה
רפואה ובריאות
רפואה אלטרנטיבית
רפואה השוואתית
חקר מחלות עור (דרמטולוגיה)
גנטיקה
גינקולוגיה
רפואה חקירתית
נוירולוגיה
תזונה
עוד
עיתונות
אוסטרליה
קנדה
סין
עיראק
ישראל
בריטניה וצפון אירלנד
ארצות הברית
ספרד
עוד
.
שפות
English
Español
Português
polski
عربي
Български
简体中文
čeština
Dansk
Nederlands
English
فارسي
suomi
Français
ქართული
Deutsch
Ελληνικά
עברית
हिंदी
Magyar
Indonesia
Italiano
日本語
한국어
Melayu
Norsk
polski
Português
Română
русский
Српски
Español
Svenska
ภาษาไทย
繁體中文
Türkçe
Узбек тили
Tiếng Việt
דף הבית של Shvoong
>
ספרים
>
הפייטן, השתקן ומספר הסיפורים
.
הפייטן, השתקן ומספר הסיפורים
מאת:
benarroch
מחבר :
אשר כנפו
Summary rating: 2 stars
(3 דירוגים)
ביקורים : 368
מילים:900
תגובות : 0
על ספרו של אשר כנפו
הפייטן, השתקן ומספר
הסיפורים
בהוצאת בימת קדם לספרות-הוצאת
ספרים. 2006
אני זוכר שבילדותי בימי שבת בצהריים לאחר האַדַפינָה המשביעה היו לפעמים הגברים, הנשים והילדים מתאספים מסביב למספר סיפורים זקן שהיה לוקח סיפור אחד של ג''וחא שנהגו לספר בכמה דקות ומאריך אותו למשך כמה שעות ארוכות עד לתפילת מנחה. תוך כדי ההתגלגלות וההמצאות האינסופיות שלו, נהגו הילדים לצאת לשחק ולחזור, והמבוגרים לנמנם מידי פעם, והסיפור היה נמשך כאילו היה שם מאז ומעולם וכאילו יימשך עד ביאת המשיח. כאחד הילדים, בכל פעם שהייתי חוזר מתוך סקרנות לראות היכן עומד הסיר של ג''וחא שהאש שלו נמצאת קומה אחת מתחתיו ושבו מתבשל האוכל, הייתי מוצא שהסיפור עדיין שם ולא נגמר ושומע עוד כמה להטוטים לשוניים והומוריסטיים.
הספר שלפנינו, רומאן נעורים שובב, מספר את הסיפור של שלושה חברים בתחילת גיל העשרים שלהם שמחליטים ללכת לארץ ישראל בתחילת המאה העשרים או בסוף המאה התשע עשרה. הדלק המניע את רכבם הוא סיפורים אינסופיים שהם מספרים זה לזה, או לשחפים, או למוכר פרי הצבר כדי שיאכיל אותם, או לכל מטרה שהיא. הם נעים מעיר לעיר ומכפר מכפר, ומקבר של צדיק אחד לקבר של צדיק אחר , על גבי
הסיפורים
שהם מספרים וממציאים תוך כדי המסע.
את הספר אפשר לקרוא כספר ילדים, וזה ספר שילדים ומתבגרים ייהנו ממנו מאוד, אך בתוכו גם נכללים כל חיי היהודים בתקופה הקדם-קולוניאלית. תקופה שנהוג כמעט להצניע בספרי ההיסטוריה, משל היו יהודי מרוקו בלתי קיימים עד שהצרפתי ראה אותם. דרך הסיפורים כנפו מספר את הצרות של הדהימי, את הרדיפות, את העוני המחפיר של משפחות מרובות ילדים, את התאסלמות של יהודים רבים, את השמחה הרבה, את האושר ואת העושר של החיים היהודיים, את המלאות ואת המורכבות הרבה שלהם.
שלושת החברים דוידו, יסו ועיוש יוצאים מעיירה ליד מראקש לירושלים ומחליטים לבקר בקברי צדיקים על מנת שאלה יסייעו להם למצוא את דרכם. אין להם מפות והם רק יודעים שאם שליחים דרבנן יכולים להגיע מירושלים למרוקו אז גם הדרך ההפוכה חייבת להיות אפשרית. קברי הצדיקים מהווים מוטיב חוזר בכל
הרומאן
, מוטיב שמחבר בין המוסלמים ליהודים ויוצר סיפורים מרהיבים. המנהג של השתטחות בקברי צדיקים משוייך באופן אוטומטי ליהודי מרוקו אך מקורו בשבטים הבֶרבֶריים של טרום הגעת האסלאם. כמו רבנים מסוימים, גם חכמי הדת המוסלמים רואים במנהגים אלה עבודה זרה, אך אלה מנהגים כל כך מושרשים אצל יושבי המגרב שהם נאלצו ונאלצים עד היום לקבל אותם ולמצוא דרך לצרפם לדת, ולא מאמיניהם יתקוממו לגמרי נגדם ולא ישעו להם.
זהו הרומאן השני של אשר כנפו. קדם לו "התינוק מאופראן", על הפוגרום שביצעו מוסלמים בחמישים מיהודי העיר אופראן. העיר עצמה ממשיכה להופיע ברומאן הזה, וגם הקשיים והרציחות של יהודי מרוקו על ידי מוסלמים עם חרב שחתכו את ראשי היהודים. על אף שפעמים רבות הדמויות הראשיות אומרות שפשוטי העם טובים ליהודים והמנהיגים מסיטים אותם ומתנכלים להם, דבר שהוא די מוטל בספק מבחינה היסטורית, המוסלמי כאן מופיע כאיש הרע במקרים רבים מאוד.
המבנה הסיפורי מאשפר לכנפו לערבב דמיון עם מסורות עתיקות, סיפורי עם מאורעות היסטוריים, מבלי שהנראטיב ידעך או יסבול בצורה כלשהי. אולי באמת הסיפור של יהודי מרוקו כתוב בספרי היסטוריה אוניברסיטאיים אך באותה מידה הפך לבדייה שמספרים ולא ממש מאמינים לה.
כצפוי בעלילה, בלי מצפן ובלי מפות קצת קשה להגיע ממרוקו לארץ ישראל. שלושת החברים הופכים למעין צדיקים, אך ביקור בקברי צדיקים מוביל אותם למראכש ולא לירושלים. ועד כמעט לסוף הספר הם עדיין לא יצאו במרוקו. אך כמו המשתטחים על הקברים הנס קורה ואוניה תוביל את שלושת המופלאים אל מחוץ חפצם בדיוק כאשר מתחילה הציונות האשכנזית להכות שורש בארץ ישראל. סמל ברור, לקשר בין חלקי העם היהודי, וגם כל הרומאן מלא רמזים וסמלים והסיפורים הופכים מפשט לסוד, ומעניק רמות קריאה שונות ומגוונות לחלקי הספר.
לא אגזים ואומר שכנפו רוקח כאן מרקחה מן הסיפור החסידי, מהסיפורים של מעם לועז, מהספרות העממית המרוקאית, מההתחכמויות של שלום עליכם ומדמיונו הקודח ויוצר רומאן פיקרסקי מודרני שמזכיר בצורתו את דון קיחוטה של סרוונטס (וכאן יש שלושה חמורים שמדברים ולא אחד). הוא עושה את זה בצניעות ראויה לציון ובלי התחכמויות מיותרות, והקורא נסחף בין דפיו.
ספרו של אשר כנפו "הפייטן, השתקן ומספר הסיפורים" הוא ספר מרהיב שנקרא בנשימה אחת, הוא ספר לכל המשפחה, במובן החיובי ביותר של המילה. הוא מחכים ומשעשע, והוא גם עצוב ותמים. בעולם מתוקן הוא היה המתנה המושלמת ליום הולדת או לבר מצווה, במקום עוד משחק מחשב.
כתוביר כאן.
פורסם ב-:
אפריל 13, 2007
דרגו את התקציר :
1
2
3
4
5
דירוג :
1
2
3
4
5
תודה על הדירוג שלך.
ביקורות ותקצירים נוספים בנושא ספרים
ורוניקה מחליטה למות (או שלא..)
אבא עשיר, אבא עני
בנק הנשמות
ללא פרויד וללא פרוזאק
- האפשרויות והדרכים לעיצוב מוסרי המידות לאריסטו
Balzac and the Moral Crisis of the July Monarchy
פופולרי ביותר
סיכומים נוספים של benarroch
לוסנה
המרוקאים – הנגטיב של האשכנזים
כלבויניק
שירות דואר
לחיות כדי לספר
More
הוסף את התגובה שלך
תרגם
שלח
קישור
הדפס
הבא
אנשים שקראו תקציר זה קראו גם:
אל תשלח ידך אל הנער
תנ"ך
חלוקת הארץ
הסימפוניה הגמורה
מלחמת שולל
מי מחנך את ילדי ישראל ?
תגים
הפייטן
כנפו
צדיקים
הרומאן
שהם
מרוקו
הסיפורים
ישראל
הסיפור
הספר
הוסף תג לתקציר זה.
.
תגים
Shvoong
פרסם איתנו
קישור לאתר שלנו
הסכם משתמש
צור קשר
מפת האתר
שותפים
מהו Shvoong?
בלוג
Summarizer
דווח על הפרה