האשה העברייה אינה ולא הייתה משועבדת, ואין צורך להילחם לשחרורה. מאז ומעולם הייתה
אישיות בפני עצמה,, בעלת כשרות משפטית מלאה.
נושא מעמד האשה בישראל זוכה מפעם לפעם להתקפות חריפות מפי גורמים שונים. ובראשונה
מפיהם של חלק מאלה שרואים עצמם לוחמי מלחמת השחרור של האשה בדורנו.
לחובתם של אלה, נוכל לציין את הצורה המעוותת שבה מוצגים
מעמדה ומקומה של האשה, קריאות
לעבר האשה להשתחרר משיעבודה, להלכה, משיעבודו של הבעל, וכיוצא באלה, ואלה מצביעים
על בורות מכאיבה.
מנת חלקה של האשה העברייה היה מאז ומתמיד, כבוד והערכה, אהבה ורעות, האשה היא הבית.
היא מטפחת את אווירתו והיא הקובעת את כל סדריו, אותו מוסד מפואר שנקרא בית יהודי. הוא פרי
מעשה ידיה של אם הבית.
לא אוכל להביא את כל הדוגמאות להגדרת מעמדה האמיתי של האשה, מפאת הגבלת המילים,
אך אנסה להביא את חלקן.
(יבמות סב. ב: הרמבם, משנה תורה, הלכות אישות, טו. יד)
אוהב את אשתו - כגופו, ומכבדה - יותר מגופו. ביטוי בעל משמעות הלכתית - משפטית - מובהקת.
בעיני ההלכה נהנים הגבר והאשה ממעמד שווה.
שניהם נבראו בצלם אלוקים, שניהם הצטרפו
אל קהילת הברית בהר סיני, שניהם מחפשים את קרבת
האלוקים ועם שניהם הוא מקיים דו - שיח.
עובדה שבין נביאינו היו גם נשים אשר האלוקים דבר עימן, הוכחה ברורה כי מעולם לא נערכה
הבחנה בין המינים.
חוקי ה' ותורתו מעולם לא שללו מהאשה את זכויותיה, האיש והאשה שני מלכים המשמשים
בשני כתרים , שני תפקידים לשני סוגי זכויות, ואין מלכות נוגעת בחברתה.
אמרו חז"ל : "לעולם יהיה אדם זהיר באונאת אשתו"...
"אוהבה כגופו, ומכבדה יותר מגופו"
"אשה בעלה משמחה!"
"חכמת נשים בנתה ביתה" (משלי)
"כבדו נשותיכן כדי שתתעשרו."
אפילו האלוקים היה מוכן "לשקר" כדי שלא ייפגם חלילה שלום ביתה של האשה: המלאכים מודיעים לאברהם אבינו שעתיד הוא להביא בן לעולם בגילו, אברהם ושרה זקנים, באים בימים, אך עדיין אוהבים: "ותצחק
שרה בקרבה
לאמור, אחרי בלותי היתה לי עדנה, ואדוני
זקן"... האלוקים שינה את המילים כאשר אמר לאברהם: "למה צחקה שרה לאמור האף אמנם אלד ואני זקנתי"...ה' לא אומר לאברהם כי שרה אמרה "ואדוני זקן"...וכי אברהם אינו יודע שהוא זקן? אך האלוקים משנה את המילים שלא יהיה צל או שמץ של פגיעה אולי באברהם מאשתו, וחלילה אולי יפגם במערכת היחסים שביניהם, הוכחה חדה לחשיבותה של האשה אצל הבורא.
שבע נשים נביאות עמדו לישראל: שרה אמנו, וציווה ה' לאברהם: "כל אשר תאמר לך שרה שמע בקולה. חז"ל אמרו שאברהם היה טפל לשרה בנביאות.
מרים אחות משה ואהרון שחזתה לידתו של משה.
דבורה היתה נביאה ושופטת לכל ישראל.
חנה אמו של שמואל הנביא התנבאה על דוד ושלמה.
אביגיל אשת נבל הכרמלי הצילה את דוד בכמה דברים, והתנבאה על בת שבע.
חולדה היתה בזמן ירמיהו הנביא וחכמי ישראל באו אצלה לבקש דבר ה'.
אסתר המלכה שנאמר: "ותלבש אסתר מלכות" שלבשה רוח הקודש.
רבקה אמנו "ותקח הצעיף ותתכס".....
אם לאחר כל הדברים האלה, יש מישהו שרואה את מעמדה של האשה כנחות...שיקום!... &nb;
סקירות נוספות אודות מעמד האשה