בפרשת "קרח" בספר במדבר פרק טז'' פסוק א'' אנו לומדים על קרח ועדתו שניצבים במחלוקת
נגד משה רבינו
, מאתיים וחמישים נשיאי עדה היו כולם אנשי שם בחכמה ויקומו לפני משה ואהרון .
טענתם של קרח ועדתו הייתה: הרי כל העדה קדושים הם , כולנו שמענו בהר סיני " אני ה'' אלוקיך"
אז מדוע תתנשאו , מדוע אהרון הוא הכהן הגדול ומשה למעלה ממנו ? , משה שומע ונופל על פניו ומבקש מהם לקחת מחתות ולתת בהן אש קטורת לפני ה'', משה אומר להם שבזאת ידעו כי ה'' בחר בו לשליחות ולא על דעת עצמו , משה מבקש מה'' להוכיח לקורח ועדתו במי בחר ה'' . "ויאמר משה בזאת תדעון כי ה'' שלחני לעשות את כל המעשים האלה כי לא מליבי" !.
משה מסיים את דבריו והאדמה מתבקעת , פותחת פיה ובולעת את קרח וכל עדתו על כל רכושם
והם נקברים חיים באדמה .
בתחילת הפרשה אנו למדים כי בתוך עדת קרח היו דתן ואבירם בני אליאב ואון בן פלת בני ראובן ,
כיצד יתכן שאון בן פלת ניצל ונותר בחיים ? . על זה אמר שלמה המלך החכם באדם במגילת מישלי יד'' א '' :.
"חכמת נשים בנתה ביתה ואוולת בידה תהרסנו" , בתלמוד מסכת סנהדרין קי'' נאמר : "חכמת נשים בנתה ביתה" , - זו אשתו של און בן פלת , "ואוולת בידה תהרסנו" , - זו אשתו של קרח . כיצד החלה
מחלוקת זו כנגד משה רבינו ? סופר מפיו של חכם ששמע מפיו של בעל ה "בן איש חי" זיע"א .
אשתו של קרח היתה בתחילה אשה עשירה מאוד והייתה מתקשטת בצמידי זהב לאורך כל זרועותיה , מתפארת בפני נשות ישראל על עושרה וכשהייתה פוגשת את
ציפורה אשת משה הייתה לועגת לה , מתפארת בעושר הרב שנפל בחלקה ואומרת לציפורה : ראי להיכן הגיע בעלי ואילו לך אין אפילו טבעת קטנה , וציפורה היתה אומרת לה שזכתה בעושר גדול יותר משלה שזו התורה של משה שניקראת על שמו ! .
בשעה שביקש ה'' לכתוב את התורה על לוחות האבנים הביא למשה את הלוחות מאבן הסנפיריון שהיא האבן היקרה בעולם , אמר לו ה'' למשה : "פסול לך" , הכוונה שמור לך את הפסולת , משה לא ידע מה ערכה של אותה פסולת , הביא זאת לציפורה ואמר לה : לכי עשי לך טבעת אצל אהליאב , אהליאב שראה את האבן נדהם ואמר לה שזו האבן היקרה ביותר בעולם והתפרסם הדבר...
וכשענדה ציפורה את הטבעת , עזבו כל הנשים את אשתו של קורח ורצו לראות את האבן המיוחדת בטבעתה של ציפורה , אשתו של קרח שנעלבה , חמתה בערה בה עד להשחית , רצה לבעלה ואמרה לו ראה מה הבאת לי ...מאותה קנאה הסיתה את בעלה למחלוקת כנגד משה .
ואילו אשתו של און בן פלת הצילה את בעלה מרדת שחת .אמרה לו אשתו מה לו להכנס למחלוקת זו שהרי אם אהרון ימשיך להיות כהן גדול הוא בעלה
ממילא יהייה רק תלמידו ואם קרח יתמנה לתפקיד גדול הרי גם אז יהייה בעלה רק תלמידו ולכן שום תועלת לא תצמח לו ממחלוקת זו . און בן פלת אמר לאשתו שלא יוכל כעת לסגת כי נשבע לעדה שילך עמהם . מה עשתה ? השקתה אותו יין עד שכרות וכשנרדם על מטתו ישבה פתח ביתה ושער ראשה פרוע עליה בלא כיסוי ראש והיות ואשה נשואה מחוייבת מהתורה בכיסוי ראש , (שיער באשה ערוה) כל שליח שהיה נשלח לאון בן פלט חזר על עקבותיו , כי ממילא אם אשתו של זה הולכת בלתי צנועה וללא כיסוי ראש , ממילא אינו ראוי לכהן בקדושה ולכן ברחו מהמקום .
בזכות אשה חכמה זו , קורח וכל עדתו נבלעו חיים באדמה ואון בן פלת ניצל !
אשה חכמה זו השכילה בחכמתה להרחיק את בעלה מהמחלוקת ובכך הצילה אותו ואת כל ביתה !